Când și unde are loc primul prevestire?

„The First Omen” este un film de groază supranatural regizat de Arkasha Stevenson, care se adâncește într-o lume a creştin mitologie și ritualuri satanice. Filmul se concentrează pe Margaret Daino, o tânără novice chemată la Roma pentru a servi ca membru al unui orfelinat condus de Biserică. La scurt timp după sosire, ea descoperă o lume oculta a conspirativ obsesia se dezvoltă printre cei mai devotați ai Bisericii, în timp ce revoltele și protestele ard străzile Orașului Etern. Servind ca prequel al primului lungmetraj, „The Omen”, din cadrul francizei omonime, regizorul Stevenson duce spectatorii într-un timp și un loc familiar cu rădăcinile narative ale serialului, pline de superstiție. Pentru a semăna groaza în filmul de groază religios, decorul devine crucial în vizualizarea coșmarului de inspirație ocultă și a fanatismului care stăpânește personajele. SPOILER ÎN ANTERIOR!

Primul prevestire înfățișează străzile Romei din 1971

Prequelul are loc la începutul anului anii 1970 la Roma, Italia, o epocă a politic frământări. Plasat în mod explicit în 1971, „The First Omen” înfățișează un oraș plin de mulțimi de protestatari și revolte care arde pe străzi. În timp ce Margaret este condusă la orfelinatul Vizzardeli, mașina ei este uneori explozită de zarva creat de răzvrătiți care se plimbă pe diverse alei înguste. Este o perioadă de dezbinare și terorism afară, deoarece tânăra este rapid adăpostită în zidurile Orfelinatului, unde pacea și ordinea domnesc supreme. Această amestecare a haosului, care a prins rădăcini în inimile și mințile populației generale, este contrastată de atmosfera pură și severă care pătrunde în rândurile Bisericii.

Creează o dihotomie de culturi, care este explorată în „Primul prevestire”. Cu toate acestea, mulțimile disidente care ridică temperatura politică în Roma se bazează pe un eveniment din viața reală. Expresia „Anii de plumb” descrie o perioadă de lupte din istoria Italiei cu turbulențe supărătoare, de la sfârșitul anilor 1960 până la sfârșitul anilor 1980. Violența politică și o bătălie socială între secțiunile de extremă stânga și extrema dreaptă ale populației au dus la perturbări imense în perioada de timp. Mai multe grupuri diferite de la ambele capete ale spectrului politic au fost implicate în numeroase acte de terorism, vizând pe toți, de la ofițeri de poliție, judecători și lideri de sindicat până la simpli trecători. Filmul echipează acest moment istoric de neliniște socială ca o sursă de supărare pentru autoritățile Bisericii descrise în povestea sa.

În timp ce valorifică răsturnările acestei ere, narațiunea își îmbină, de asemenea, povestea cu evenimentele din „The Omen”, filmul din 1976 pentru care acționează ca un prequel. În „The Omen”, filmul îl urmărește pe Robert Thorn, un ambasador staționat în Italia cu familia sa, când evenimentele dezastruoase încep să se afle pe el și pe soția lui. Întrucât „Primul Prevestire” abordează originile și nașterea Antihristului, Roma de la începutul anilor 1970, văzută în film, se desfășoară cu câțiva ani înainte de povestea descrisă în „The Omen”. Ambele narațiuni îmbină nuanțele sfinte și religioase ale orașului italian cu o poveste care se scufundă în cultul satanic. Ca atare, situația distrusă și haotică care se încurcă pe străzile de afară servește doar la încurajarea conspirațiilor vicioase care se desfășoară în „Primul prevestire”.

Politica Romei anilor 1970 și influența lor asupra filmului

1971 la Roma oferă fundalul perfect pentru sinistrul complot al Bisericii din „Primul prevestire”. se trezeşte să-şi piardă controlul asupra publicului. Părintele Brennan, un preot excomunicat care sapă în rădăcinile conspirației oculte, îi spune lui Margaret că, pentru că oamenii nu se mai adună în masă la Biserică, o secțiune a culților întunecați din cadrul organizației dorește să nască o figură terifiantă care să-i aducă înapoi pe oameni. spre altarul sfintit. Acea figură terifiantă este Antihrist.

Cu toate tulburările și teroarea care se răspândesc în oraș, Lawerence și adepții săi își asumă riscuri calculate pentru a recâștiga controlul și puterea asupra oamenilor. După cum îi spune Brennan lui Margaret, acele grupuri selectate de membri ai bisericii au avut o influență și putere uriașă de mii de ani. Problema lor rămâne că totul începe acum să se destrame. Așadar, pentru a-și păstra strânsoarea pe tron ​​și picioarele bine plantate, ei trebuie să se gândească la diferite modalități de a inspira credință în rândul mulțimilor. Din perspectiva lor, lumea se schimbă, vremurile se schimbă și haosul domnește suprem. Disperați, se îndreaptă către răul întrupat sub forma lui Antihrist pentru a-și salva credința.