Războiul din Vietnam începe invers. După o scurtă introducere, există o secvență de filmări familiare, alergând înapoi. Napalmul este aspirat din junglă. Bombele cad. Un prizonier prinde viață în timp ce un glonț îi trage din cap în camera unei arme.
Secvența pare o declarație de misiune pentru documentarul plangent, enciclopedic, uneori obositor al lui Ken Burns și Lynn Novick. Da, ați mai văzut aceste imagini. Dar pentru a avea chiar și șansa de a înțelege această mizerie, trebuie să te întorci. Drumul inapoi.
Primul episod, care se difuzează duminică pe PBS, revine la 1858 și la cucerirea franceză a Indochinei. Cea mai mare parte este dedicată istoriei coloniale a Vietnamului, ascensiunii Ho Chi Minh și propriului război condamnat al Franței.
Acest lucru vă oferă o idee despre scopul serialului, la 18 ore și 10 episoade, unul dintre cele mai lungi ale lui Mr. Burns.
[ Unde să redați în flux 11 documentare esențiale despre Ken Burns ]
De asemenea, stabilește o temă: că această istorie a avut propria sa istorie, una pe care am ignorat-o în mod dezastruos. (Noi aici și mai jos înseamnă americani, deoarece, în timp ce domnul Burns și doamna Novick includ multe voci vietnameze, ei spun în cele din urmă istoria SUA.)
Războiul din Vietnam nu este cel mai inovator film al lui Burns. Întrucât războiul a fost purtat în epoca televiziunii, realizatorii de film se bazează mai puțin exclusiv pe efectul Ken Burns, marca comercială, pentru imaginile statice. Întrucât Vietnamul a fost războiul din camera de zi, difuzat la știrile de noapte, acest documentar nu ne arată lupta cu alți ochi, așa cum a făcut-o Războiul cu filmările sale de arhivă dezgropate din al Doilea Război Mondial.
Dar este probabil cel mai trist film al domnului Burns. Războiul civil a fost jalnic, dar cel puțin Uniunea a fost păstrată. Războiul s-a încheiat cu fascismul înfrânt.
ImagineCredit...Prin amabilitatea lui Larry Burrows/Getty Images
Războiul din Vietnam nu oferă nicio ridicare sau un final fericit. Sunt pur și simplu zeci de ani de decizie proastă după decizie proastă, un vârtej risipitor care a devorat vieți pentru nimic. A fost, spune naratorul Peter Coyote, început cu bună credință de oameni cumsecade din neînțelegeri fatidice, exces de încredere americană și calcule greșite din Războiul Rece.
Războiul din Vietnam este mai puțin un rechizitoriu decât o plângere.
Aici sunt atât de eficiente interviurile domnului Burns și doamnei Novick. Probabil, cel mai important efect Ken Burns nu este un truc vizual, ci reorientarea istoriei asupra poveștilor la persoana întâi.
Televiziunea a oferit anul acesta ingeniozitate, umor, sfidare și speranță. Iată câteva dintre cele mai importante momente selectate de criticii TV The Times:
Scenariul lui Geoffrey C. Ward are un arc istoric de ansamblu - președinți și generali, bătălii și negocieri, teoria domino și teoria nebunului. Narațiunea se întinde rapid de la Washington la câmpul de luptă (ambele părți) la camere de zi, studiouri TV, campusuri și săli de convenții.
Indiferent dacă doriți ceva relativ scurt după standardele Burns (sub două ore), luxos lung (opt ore sau mai mult) sau undeva între ele, iată ce să urmăriți.
Dar puterea filmului vine din istoriile orale. Un veteran american descrie că a târât cadavrele insurgenților într-o piață a satului pentru a vedea cine le va plânge, astfel încât să fie mai mulți oameni de chestionat. Mama unui soldat își amintește că s-a încordat de fiecare dată când auzea scrâșnetul anvelopelor pe aleea ei. Un ofițer nord-vietnamez își amintește când a fost repartizată într-o casă abandonată de un omolog sud-vietnamez, o rochie neterminată pe care fiica o cususe încă întinsă la loc.
Un intervievat care iese în evidență este John Musgrave, al cărui arc de-a lungul documentarului îl duce de la un marin condus de ura pură față de inamic, la un protestatar împotriva războiului. Emoția lui este încă la suprafață când își amintește de o perioadă întunecată, după descărcare, când câinii l-au întrerupt în timp ce stătea cu pistolul la cap. Cred, spune el – și parcă imensitatea îl lovește în acea secundă – m-aș fi sinucis k-k.
ImagineCredit...Prin amabilitatea lui John Filo/Getty Images
Punctul culminant emoțional vine în cel de-al optulea episod, care culminează în 1970, când trupele Gărzii Naționale din Ohio au ucis patru studenți protestatari la Kent State University. Războiul omorâse deja mii și mii. Dar cu Kent State, se simte, America pur și simplu s-a rupt.
S-ar putea să confundați Episodul 9, care se termină cu retragerea americană în 1973, cu concluzia. Dar nu a fost un sfârșit pentru oamenii din Vietnam, pentru prizonierii de război rămași sau pentru Statele Unite. La fel ca memorialul din Vietnam al Mayei Lin, a cărui deschidere acoperă finalul, Războiul din Vietnam nu poate oferi închidere, ci doar catarsis.
Uneori, filmul face ecoul titlurilor de astăzi, ca în subplotul coluziunea străină într-o alegere americană. Richard M. Nixon avea a făcut o afacere secretă pentru ca liderul sud-vietnamez Nguyen Van Thieu să nu participe la negocierile de pace, sporind astfel șansele domnului Nixon în cursa din 1968. Președintele Lyndon B. Johnson era conștient de înțelegere prin supravegherea informațiilor și credea că este o trădare , dar a ales să nu-l facă publicitate.
Totuși, l-a sunat pe domnul Nixon, care - auzim pe banda audio a apelului lor - l-a mințit cu răceală. Iar paranoia domnului Nixon de a fi descoperit l-a condus la strategia spargerii și mușamalizărilor care au dus în cele din urmă la demisia lui.
Este ușor să iei de la sine înțeles cantitatea de material prezentă aici, dl Burns și doamna Novick, dar este uluitor. Totuși, Războiul din Vietnam este uneori copleșit de nevoia de a fi despre tot ceea ce are legătură cu conflictul: Războiul Rece, contracultura, Watergate.
Toate acestea sunt povești mult povestite, fapt întărit de numeroasele repere muzicale prea familiare din alte filme și televiziune de epocă: For What It’s Worth, All Along the Watchtower, White Rabbit. (Împreună cu coloana sonoră pop este o partitură de Trent Reznor și Atticus Ross, cu muzică suplimentară de Silk Road Ensemble și Yo-Yo Ma.)
Dar ai putea argumenta că această predictibilitate are un scop. Domnul Burns este dispus să riște evidentitatea, deoarece proiectul său nu este să găsească întorsături surprinzătoare în istoria americană. Este de a crea un canon istoric în termenii cei mai larg acceptabili.
Acesta ar putea fi parțial un centrism de televiziune publică, dar este și o ideologie. Filmele domnului Burns presupun că este încă posibil pentru americani să aibă o linie de referință convenită - cu privire la guvern, război, rasă și cultură - de la care să meargă mai departe.
În vremuri relativ pașnice, această abordare ar putea părea banală, de parcă filmele pledează pentru evlavie cu care toată lumea este deja de acord. În – ei bine, vremuri ca acum – poate părea naiv să crezi că există vreun fapt atât de incontestabil încât să nu poată fi contestat de tabere opuse. În diviziunile pe care le-a făcut războiul, puteți vedea umflarea bulelor politice impenetrabile de astăzi.
Cel mai trist lucru la acest documentar elegiac poate fi meritul pe care și-l extinde audiența. Războiul din Vietnam încă lasă speranța că am putea învăța din istorie, după ce am prezentat 18 ore de dovezi care arată contrariul.