Lucrurile mici ca acestea se bazează pe o poveste adevărată? Bill Furlong se bazează pe o persoană reală?

Credit imagine: Enda Bowe/Lionsgate

Regizat de Tim Mielants, „Small Things Like These” este a dramă istorică film care îl joacă pe Cillian Murphy în rolul lui Bill Furlong, un negustor de cărbune care se află într-o situație imposibilă în zilele premergătoare Crăciun . Anul este 1985, iar Bill are o familie de cinci fiice, de care are grijă împreună cu soția sa, Eileen. Zilele lui sunt petrecute livrând cărbune clienților, dintre care unul este mănăstirea locală. Într-o zi, Bill descoperă ororile care se desfășoară în interiorul mănăstirii și este forțat să-și confrunte trecutul în timp ce se întreabă care este cel mai creștin lucru de făcut în aceste circumstanțe. Faptul că povestea se bazează pe o adevărată bucată de istorie pentru a-și construi narațiunea o face și mai sfâșietoare și mai convingătoare.

Lucruri mici ca acestea se concentrează pe adevărul spălătoriilor Magdalene

„Small Things Like These” adaptează cartea fictivă cu același nume de Claire Keegan. În timp ce personajul lui Bill Furlong și călătoria sa prin poveste sunt în întregime ficționale, existența mănăstirii, ca și cea din poveste, nu este inventată. Mănăstirea, călugărițele și fetele care sunt forțate să locuiască acolo se bazează pe adevăratele spălătorii Magdalene (numite după Maria Magdalena) care funcționau în Irlanda chiar în 1996. Aceste locuri au fost înființate pentru prima dată la mijlocul secolului al XVIII-lea, odată cu intenția de a ajuta „femeile căzute” ale societății, care includea, dar nu se limita la lucrătoarele sexuale și femeile însărcinate în afara căsătoriei. Scopul a fost descris drept reabilitare, iar femeile, la început, intrau și părăseau voluntar locurile după ce au învățat abilitățile care le-ar permite să funcționeze singure în societate.

Încet, însă, realitatea acestor instituții a început să se schimbe pe măsură ce femeile au fost forțate să le facă, iar ideea de reabilitare sa transformat în răscumpărare pentru păcatele lor. Deoarece femeile spălau în mare parte acolo, termenul „spălătorii” a fost adăugat la numele locurilor, deși au făcut și multe alte lucruri acolo. Aceste locuri erau închisori pentru tinere, multe dintre ele și-au petrecut întreaga viață între zidurile acestor mănăstiri. Nu erau doar fetele capricioase care au fost trimise acolo de familiile lor; Prin sistem au fost trimise și femei din penitenciare, instituții de psihiatrie și cele cu nevoi speciale. În anii următori, fetele care au fost etichetate prea precoce au fost și ele trimise acolo.

Condițiile de viață în aceste locuri erau îngrozitoare, după cum mărturisesc martorii care au ieșit de-a lungul anilor, mai ales după ce adevărata față a spălătoriilor a ieșit la iveală. Au fost forțați să-și radă capul, au fost pedepsiți cu blocarea în frig, biciuiți și bătuți și purtau diete slabe de pâine și apă. Cei mai mulți dintre ei au fost separați de familiile lor și chiar dacă au putut avea o anumită formă de corespondență sau de vizitare, aceasta a fost foarte limitată și complet supravegheată. Fetele însărcinate au fost separate de bebelușii lor, care au fost dați spre adopție în toată lumea. Mai târziu a ieșit la iveală că totul s-a întâmplat cu cunoștințele și finanțarea guvernului irlandez.

Adevărul îngrozitor al spălătoriilor Magdalene a apărut în anii 1990

După cum se vede în „Small Things Like These”, oamenii știau că fetele sunt trimise la spălătorii, dar a existat un consens general să nu se implice în asta. La acea vreme, Biserica Catolică avea mult mai multă putere în sistemele de învățământ și sănătate ale țării, iar oamenii de rând, care aveau deja multe în farfurie, nu puteau intra împotriva unui sistem și unei instituții care fuseseră pe loc de atâta timp. Mai mult decât atât, femeile care fuseseră la aceste spălătorii erau o rușine și un stigmat. Chiar dacă au încercat să vorbească despre ororile cu care se confruntaseră în astfel de locuri, nimeni nu le-a dat nicio atenție. Toate acestea s-au schimbat la începutul anilor 90. În 1992, surorile Fecioarei Noastră a Carității din Dublin și-au pus terenul la vânzare pentru a-și achita datoriile. Înainte de a vinde locul, trupurile îngropate în cimitirul de pe terenul, care adăpostea spălătoria Donnybrook, au fost solicitate să fie mutate.

Când a fost dezgropat, cimitirul s-a dovedit a fi o groapă comună cu 155 de morminte nemarcate. S-a dovedit că ceea ce era pe hârtie era diferit de realitatea de la sol, iar această descoperire a zguduit întreaga națiune. De aici au început să iasă la iveală mai multe adevăruri înfiorătoare, mai ales că femeile care fuseseră anterior în spălătorii au început să depună mărturie. În mod șocant, compozitorul Sinéad O’Connor a dezvăluit că și ea a fost forțată să trăiască în ororile unei astfel de spălătorii. În timp ce cifrele au fost adunate până la 300.000 de femei care au trecut prin aceste locuri de-a lungul anilor, adevărata amploare a acestui scandal a durat mulți ani să iasă la iveală. În 2014, Casa Bon Secours pentru mame și copii din Tuam s-a dovedit a fi un loc deosebit de îngrozitor când rămășițele a aproximativ opt sute de bebeluși au fost descoperite într-o fosă septică a locului. De la dezvăluirile care au urmat dezvăluirii de la începutul anilor 90, guvernul a oferit scuze oficiale, împreună cu reparații financiare, femeilor care au suferit prin aceste locuri.

Claire Keegan a aflat despre spălătoriile Magdalene când a apărut Raportul Ferns la începutul anilor 2000. Printre altele, raportul a avut mărturia victimelor, iar lectura despre poveștile lor a avut un impact enorm asupra lui Keegan. Unul dintre lucrurile majore care i-a pus stăpânire pe inima lui Keegan a fost modul în care toate aceste atrocități ar fi putut fi permise să se întâmple chiar dacă toată lumea îl privea. Era clar că oamenii de la acea vreme erau complet conștienți de spălătorii, dar ea nu putea înțelege cum nimeni nu ar fi putut să se pronunțe împotriva ei sau să încerce să le ajute pe fetele de acolo. Atunci s-a format în mintea ei ideea de a găsi pe cineva într-o magazie, ceea ce a determinat-o în cele din urmă să scrie povestea lui Bill Furlong.

Bill Furlong fictiv face ecoul chinului tăcut al unui spectator

Când Claire Keegan s-a hotărât pentru prima dată să scrie „Small Things Like These”, ea a început cu ideea ca un băiat și tatăl său să găsească un alt băiat încuiat într-o magazie pentru cărbuni. Încet, însă, Keegan a gravit spre explorarea poveștii din punctul de vedere al tatălui și a ceea ce ar simți pentru el să nu poată face ceva pentru acel băiat din șopron când are un băiat de vârstă similară. . Extinderea poveștii a dus la formarea lui Bill Furlong, care are cinci fiice acasă și care se confruntă cu cunoașterea situației fetelor închise în mănăstirea unde livrează cărbune.

Mai mult decât oroarea spălătoriilor, Keegan a fost interesat să exploreze ce înseamnă să stai tăcut în timp ce toate aceste lucruri se întâmplă în jurul unei persoane.  Acest lucru dă mai multă profunzime caracterului lui Furlong, deoarece i se spune, în repetate rânduri, de către familia și prietenii săi să nu intervină în mănăstire și orice se întâmplă acolo. Cu toate acestea, propriul său trecut îl forțează într-o spirală care face ca decizia sa finală să fie mai mult o dezlegare decât un act de eroism. Un alt lucru asupra căruia s-a concentrat Keegan a fost că Bill este un om cu puține cuvinte, iar Cillian Murphy a adus acest lucru la viață cu precizie în interpretarea sa.

Actorul câștigător al Oscarului s-a aplecat în natura tăcută a lui Bill, ținându-și capul în jos și concentrându-se pe sarcina care avea în față. El a scos la suprafață criza de identitate și credință a lui Bill, ceea ce a adăugat un alt strat personajului. La sfârșitul zilei, Keegan a crezut că, în ciuda hărțuirii cu care s-a confruntat Bill în copilărie și a presiunii societății de a tace și de a nu face nimic în privința mănăstirii și a fetelor, acțiunile lui Bill sunt înrădăcinate în dragoste. Proprul său trecut îi dă compasiunea de a acționa așa cum o face, chiar și atunci când știe că ar putea dărâma tot ce a construit. Prin el și prin film, autorul, actorul și realizatorii de film doresc ca publicul să-i înțeleagă chinul și poate chiar să se raporteze la ceea ce face, sau mai degrabă, nu face, chiar dacă îl va distruge.